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Au Nom de Dieu le Clément, Miséricordieux
Le Prophète (paix et salut sur lui) dit : « Chercher la science est une obligation pour chaque musulman ».
Il dit aussi : « les Anges étendent leurs ailes à celui qui cherche la science : par satisfaction de ce qu'il fait ».
Et il dit : «Certes, Allah, et Ses anges, les habitants des cieux et de la terre, jusqu'à la fourmi dans sa tanière et jusqu'au poisson prient pour celui qui enseigne aux gens le bien ».
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enterrment d'un musulman dans un cimetière non musulman et visite des tombes des non musulmans
Assalam 'Alaykoum
Qu'Allah vous récompense.
Je voulais un peu plus de renseignement sur un passage qui a attiré mon attention:
Il est permis au musulman de visiter les tombes des mécréants, ce qui est attesté par le hadith rapporté par Muslim et d'autres, d'après le compagnon Abou Houreïra, qu'Allah soit Satisfait de lui, qui a dit : ' Le Prophète, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, a visité la tombe de sa mère. Il a, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, pleuré et ceux qui étaient autour de lui ont aussi pleuré, il a ensuite dit : ' J'ai demandé l'autorisation à mon Seigneur pour visiter la tombe de ma mère, Il me l'a autorisé. Je Lui ai demandé l'autorisation d'implorer pour elle Son pardon, Il me l'a refusé. Visitez les tombes car elles vous rappellent la mort.'
Pouvez vous m'eclaircir ?
Car nous savons trés bien que les parents de notre bien Prophete Sayidina Mohammed (Que la paix et les bénédictions soient sur lui) faisaient parti des Ahlu fatra et était nullement des mécréants. Et le passage que vous presentez insinue le contraire.
Pardonnez moi si cela est du a ma mauvaise comprehension du passage.
Qu'Allah nous accorde Sa Rahma
Assalamou'aleykoum,
Après avoir entendu différent avis, pouvez vous nous dire si dans notre école LA FEMME est autorisée à vister les tombes des gens de sa famille musulmans ou non musulmans. merci.
Pour mon frère Ibn al-qâsim:
le sujet de ce post n'était évidemment pas les parents du prophète, ce sujet est autre:voir les versets:113 et 114, de la Sourate 9(at-tawba) et les Hadîth sahîh sur ce sujet (Muslim 976 et Muslim 203)
Ibn ‘Ajîba al-hasanî le grand juriste et maître soufi du 19éme a dit dans son tafsîr nommé al-bahr al-madîd à propos du verset 113 de la Sourate 9 :
« Le prophète (paix et salut sur lui) a demandé la permission à Allah de demander pardon pour sa mère et ce verset a été révélé… »
Voici aussi un lien qui peut vous aider:
http://aslama.com/prophete/parents/introduction.php
Pour ma soeur:
Chez toutes les écoles la visite des tombes est Mandûb (préférable) pour le rappel et le souvenir de l’au-delà.
Dans l’école malikite et hanafite elle est mandûb et surtout le vendredi, le jeudi et le samedi.
Pour ces deux écoles elle est mandûb aussi pour les femmes (vieilles) qui ne craignent pas la séduction et qui ne vont pas faire des choses non conformes comme la Niyâha et le nadb (les cries [1] et les déchirements d’habits devant les tombes…) :
Pour les femmes qui vont séduire ou faire ces choses là : il leur est interdit (harâm) de faire cette visite.
(Référence Al-Fiqh ‘alâ al-madhâhib al-arba’a d’al-Jazîrî Tome I page 491)
[1] le fait de verser les larmes (sur le mort) sans crier est autorisé chez toutes les écoles.
Jazakallahou kheiran mon frère,
et si on n'est pas vieille et qu'on ne vas pas y aller pour séduire ou faire des chose haram est-ce qu'en même mandub ?
Pour ce qui est de la visite du Prophète (saws) je pensais que c'était différent car on m'a toujours dit que c'était haram pour les femmes d'aller au cimetière mais j'ai su cette année que les femmes pouvaient aussi visiter le cimetière al baqui à des horaires réservées pour les femmes; je n'aurai jamais cru que ce soit 'mandûb'.
Et qu'en est-il du fait de suivre le cortège funèbre ?
Vous dites: je n'aurai jamais cru que ce soit 'mandûb'.
On a dit (pour être pécis) dans le cas que vous évoquez c'est autorisé.
Pour bien organiser les choses:
on va mettre un post spécial sur ce forum pour ce sujet.
Et ce post va être fermé ici.
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