Salam aleikoum,

juste une précision.

Comme l'a dit le frère ashwaq, la loi de ce pays pose un problème.

A mon sens, il y a trois cas :

-les différents mariages polygames sont réalisés dans un pays étranger qui l'autorise (ou un territoire français comme Mayotte par exemple) et chacune des femmes a des droits identiques aux yeux de la loi.
Dans ce cas là, aucun problème ne se pose, sauf au regard de l'administration puisqu'il faut qu'elle accepte de reconnaître les différents marriages comme valides.

-les différents mariages sont uniquement religieux, il n'y a pas de mariage civil.
Beaucoup de savants l'interdisent car les femmes n'ont alors aucun droit (si le mari meurt ou décide de les chasser, elles ne peuvent légalement rien faire: ni récupérer l'appartement, ni récupérer un bien acheté par le mari, aucun de leur droit islamique ne peut être respecté...)

-un des femmes est marié civilement mais pas les autres.
Là, il y a différence de traitement. Elles n'ont pas les mêmes droits.
Ce type de mariage n'est pas licite.

Un autre problème se pose :
le mari doit être en capacité de subvenir totalement aux besoins de ces deux femmes. A moins d'avoir de gros revenus, c'est extrêmement difficile en France.
Chacune des femmes a droit au logement, à la nourriture, à ses achats nécessaires (habits entre autres).
Très souvent les familles polygames en France vivent dans la proximité, voire dans l'insalubrité de fait du manque de place et d'argent, ce qui est un péché très grave pour la mari.

En effet, Allah dit dans le Coran :
'Et si vous craignez de n'être pas justes envers les orphelins,...Il est permis d'épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n'être pas justes avec celles-ci, alors une seule, ou des esclaves que vous possédez. Cela afin de ne pas faire d'injustice (ou afin de ne pas aggraver votre charge de famille).' (Sourate 4, v.3)

Boukhari rapporte dans son Sahih :
'Celui qui se marrie avec plus d'une femme et qui ne s'occupe pas d'elles justement sera ressuscité avec la moitié de ces capacités en moins.'

A notre époque, trop souvent, la règle sur la polygamie est utilisée par des jeunes hommes avides de femmes et non par des personnes responsables qui se soucient du bien-être de leurs épouses, malheureusement.
Des jeunes filles naïves se laissent séduire par un mode de vie qu'on leur dit plus 'islamique' et se retrouve ensuite dans une situation délicate, sans logement ou autre.

A l'origine, la sagesse derrière la règle est toute autre : prendre en charge les veuves et les orphelins, permettre au mari d'avoir des enfants si sa première femme est stérile, permettre aux femmes pauvres, handicapées de se marrier, éviter la misère des femmes seules etc.


Il existe donc des conditions.

Les dérives actuelles que l'on peut observer notamment en France ont conduit des savants à prendre des positions très fermes : si la polygamie n'est pas prévue dans la loi du pays de résidence, elle est alors illicite.
C'est l'avis du Dr Jamal Badawi et du Shaykh Ahmad Hululi en Allemagne.

Il y a aussi un élément essentiel qui pèse contre l'usage de la polygamie en France: l'Islam n'a jamais fait la promotion de la polygamie. Les pays qui sont devenus musulmans où la polygamie n'a jamais été pratiqué ne se sont pas mis à la pratiquer après être devenus des pays musulmans.
Les pays musulmans où la polygamie existe étaient déjà polygames avant l'Islam.
(tout comme les pays où il n'y avait pas d'esclavage ne sont pas devenus esclavagistes avec l'Islam).

Dans les conditions actuelles, entrer dans une famille polygame est une grosse responsabilité vis-à-vis de sa famille, ses amis et surtout de ses futurs enfants.

Wa salam aleikoum