|
|
Au Nom de Dieu le Clément, Miséricordieux
Le Prophète (paix et salut sur lui) dit : « Chercher la science est une obligation pour chaque musulman ».
Il dit aussi : « les Anges étendent leurs ailes à celui qui cherche la science : par satisfaction de ce qu'il fait ».
Et il dit : «Certes, Allah, et Ses anges, les habitants des cieux et de la terre, jusqu'à la fourmi dans sa tanière et jusqu'au poisson prient pour celui qui enseigne aux gens le bien ».
Qu’Allah fasse de ce Forum une aumône courante pour Sa Face généreuse.
Que nos intentions soient purement pour Allah seul.
Tout d'abord et avant de commencer on vous invite à lire attentivement la charte du Forum (format PDF, ci-après).
Ensuite voir les nouvelles règles de gestion des forums (format PDF, ci-après).
Un moteur de recherche en bas de chaque forum est à votre disposition afin de consulter les sujets déjà traités.
Ce livre est un trés bon livre, on a mis un lien vers ce livre sur la section: Dogme/Histoire du Wahhabisme (les anti-doctrinaux) de ce site.
voir:
http://www.doctrine-malikite.fr/index.php?action=rubrique&numrub=26
J'ai lu les commentaires sur ce livre: déjà je peux vous dire que sa publication a gêné beaucoup de monde! et les salafites ont du remuer ciel et terre pour l'empêcher...
salam aleykoum
il est bien aisé aux salafis de se plaindre et de pleurer au mensonge quand un livre critique à leur égard est publié, surtout quand on sait qu'ils sont les spécialistes du dénigrement. Il n'y a qu'à voir leurs nombreuses publications et aticles sur le net pour voir qu'ils se sont fait une spécialité de critiquer les savants d'ahl al sunna. Il faut soir qu'ils ont eu la même attitude face aux livres critique à l'égard de leur minhaj des grands savants contemporains, comme Mohammed al Ghazali rahimahullah, Sa'id Ramadan al Buti, al Habib 'Ali al Jiffri... C'est à peine s'ils n'ont pas fait le takfir de ce dernier d'ailleurs...
Bref comme on dit ici 'les chiens aboient, la caravane passe' et comme on dit en afrique: 'les jaloux vont maigrir'.
J'ai eu des infos sur lui à travers les éditions Iqra.
Le conseil islamique des DOM-TOM est co-auteur du livre.
une petite histoire qui est arrivé à l'auteur de ce livre:
après ses études à Al-azhar en Egypte, il fit le pélerinage à la Mecque. De passage à Djedda en Arabie, il rencontra des savants salafites, ils lui ont demandé de leur décrire le pélerinage: et il l'a décrit selon son rite...Après, ces savants salafites lui ont dit que son pélerinage est invalide et qu'il faut qu'il le refasse : car pas conforme à leur version!!!
Qu'est ce qui vous gêne dans ce livre?
Je suis tout à fait d'accord avec vous. Personellement je respecte toutes les tendences et tous les salafis et les wahhabis à une condition: qu'il respecte les avis des autres et ne les excluent pas. Ceci même si je ne suis pas d'accord du tout avec beaucoup de leurs principes et idéologies!!
Je sais qu'il y a partout des gens sérieux et sincéres.
Pour Ibn Bâz: c'est lui qui a fait des Fatwa 'noirs' sur le fait que la télévision était HARAM et que l'homme ne peut jamais prétendre monter à la lune!!! et que cela était une hérésie, Bid'a!!!
Voir le post suivant vers sa fin (on parle de ces Fatwas):
http://www.aslama.com/forums/showthread.php?t=9813
Salam aleykum,
Ce livre n'est pas insultant ou dénigrant envers les sheikhs al Albani ou ibn Baz. C'est qu'une critique scientifique sur la doctrine wahhabite, et le sujet est sérieux.
Si vous voulez trouver des propos très durs, et je dirai même insultants, envers les musulmans qui suivent un maddhab, les grands savants, les maîtres, il y a ce qu'il faut dans les ouvrages et écrits des salafis. Qu'Allah nous pardonne, à tous.
Assalam aleykum,
Disons que le but d'un tel ouvrage, et il en existe propablement bcp en langue arabe n'est pas d'hair les sheikhs qui sont une référence pour les salafis, ou hair nos soeurs et frères salafis. Le but est d'exposer les erreurs etc de la doctrine wahhabite et rétablir le véritablement enseignement selon l'Islam traditionnel.
Vous avez entiérement raison chère soeur, il faut alerter les musulmans sur les dangers et les conséquences de l'idéologie salafite ou Wahhabite:
Chez les salafites beaucoup suivent la doctrine hanbalite ceci est une bonne chose, mais il y a ceux qui sont contre les quatre doctrines et qui incitent les gens à ne suivre aucune doctrine et à suivre plutôt leur maîtres d'Arabie ou autres pays et qui n'hésitent pas à accuser les musulmans et les savants de l'Islam d'hérésie (Bid'a) , de Kufr et de shirk: ceux là il ne faut ni les suivre ni les fréquenter: car ils se sont construits sans même qu'il le sache une doctrine sur mesure en dehors des quatre doctrines. Ils estiment que n'importe qui peut faire l'Ijtihâd et interpréter les textes ou donner les Fatwas.Cela sans parler du dogme ('aqîda) où certains interprétent superficiellement et littéralement les attributs de Dieu et certains versets (Mutashâbihât): ce qu'on appelle: At-tajsîm: comme le fait de répondre à la question : où est Dieu? par dire que Dieu est dans le ciel au dessus du trône!(Comme cela est cité dans 'Aqidatu kulli Muslim: 'dogme du musulman' d'Abou Bakr Al-jazâirî) alors que les ashaarites répondent par le silence et par dire après que Dieu est partout ( par Sa Science, Il connaît tout) et ne peut être contenu dans un lieu précis puisqu'Il a créé le Lieu et qu'Il était là avant le Lieu..Voir aussi la question de l'Istiwâ (établissement de Dieu sur le trône)
Dieu dit dans le Coran:
«Rien n'est à Son image et Il est l'Audiant et le Voyant parfait. Il détient les clés des trésors des cieux et de la terre. Il dispense Ses biens à qui Il veut avec largesse ou avec parcimonie. Il a la science absolue de toute chose. »Sourate 42 (la consultation) verset:12
Il dit aussi : « Son Trône est plus vaste que les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine »Sourate 2, verset: 255 (verset du Trône -âyatu al-kursî)
Voir pour plus de détails sur le dogme:
http://www.doctrine-malikite.fr/index.php?action=rubrique&numrub=24
Ensuite pour parler de l'Ijtihâd: il y a deux éléments:
1. Un Muqallid qui n'a pas atteint le rang de l'Ijtihâd absolu doit abligatoirement suivre une des quatre doctrine connue et reconnue(par toute la Oumma): sinon il ne faut pas le suivre ni l'écouter (pour les questions de la religion).
2. Celui qui a atteint le rang de l'Ijtihad absolu (un savant Mujtahid) peut ne pas suivre une des 4 doctrines dans ses pratiques personnelles.
Voir le lien suivant sur le devoir de suivre une doctrine:
http://www.doctrine-malikite.fr/index.php?action=rubrique&numrub=21
Le sheikh Ibn Baz est connu pour son takfir des ulamas sunnites, surtout à la fin de sa vie, après qu'il n'aient plus eux besoins de eux pour monter les institutions et le système educatif en arabie séoudite.
Voir le site Aslam à ce sujet
As salamou 'aleykoum wa rahatoullahi wa barakatouh,
Cher frêre Ashwak vous dites dans votre post, que les Ashaarites disent : 'Dieu est partout'. Pour avoir étudier cette doctrine il me semble que cet avis est incorrect, sauf si on entend par là 'Sa Science', mais dans ce cas il est bon de le preciser.
Je me permet de poster l'avis de Sheikh Amjad Rasheed à ce sujet :
Question : J'aimerais savoir quelle est la croyance des Gens de la Sunna (Ahl al-Sunna) ? Est-il correct de croire qu'Allâh est partout ? Quelle est la différence entre la croyance des salafis et celle des Gens de la Sunna ?
Réponse : La croyance selon laquelle Allâh - qu'Il soit exalté - serait partout est complètement fausse et il est interdit de la soutenir. Ce qu'il est plutôt obligatoire de croire, (comme mentionné ci-dessus), c'est qu'Allâh transcende le fait d'occuper l'espace et il obligatoire d'interdire à quiconque de dire autrement, car [toute autre opinion] constitue de l'anthropomorphisme, ce qui est complètement incorrect.
Un exemple [d'anthropomorphisme] est ce que certaines personnes du commun disent par ici (avec l'intention de vénérer Allâh), 'Gloire à Celui qui est à Sa place.' Il est obligatoire de leur expliquer l'erreur contenue dans une telle expression et de les guider vers ce qui est correct.
Cependant, si le Musulman croit qu'Allâh est partout par Sa Science, voulant dire qu'Il (Gloire à Lui) sait tout, quelque soit le lieu ou le moment, alors cette croyance est correcte et correspond à ce qui a été dit par Allâh - qu'Il soit exalté - dans Sa Parole, 'Il est avec vous où que vous soyez' (54 : 4) c'est-à-dire : 'Il est avec vous par Sa Science de telle sorte que nul ne lui est caché parmi Sa création.'
|
|
|
